常见的西方龙的种类简介图楼-龙的照片

龙是一种古老的有翼爬行动物,以它们的体型,物理威力和魔法能力而闻名,也因此为人惧怕.最古老的龙是世界上最具威力的生物之一.大多数龙由外皮的色泽来辨别种类.

龙有很多亚种,一般分为三个主要种类:色彩,宝石和金属.以色彩命名的龙包括黑龙,蓝龙,绿龙,红龙和白龙.这些龙都极端邪恶并为人所惧怕.以金属命名的龙包括黄铜龙,青铜龙,铜龙,金龙和银龙.这些龙高贵善良,为正义之士所尊敬.以宝石命名的龙包括紫晶龙,水晶龙,翡翠龙,蓝宝石龙和黄玉龙.它们在正义和邪恶间保持着中立的立场,有着超凡魅力而且非常温和.虽然一般较别的龙小而且缓慢,但是它们通常比别的龙聪明,并且有特殊能力作为补偿.

在西欧民间龙则是由毒蛇联想而来的生物，它只有四条腿，两条前腿、两个翅膀，其它的地方几乎跟龙完全一模一样，只不过通常是不会吐火的，大多使用他们的毒液和爪子伤人，而且智能相当的低。

一般传说中龙有收藏宝藏的习性则是北欧而非西欧的传说

先从邪恶的五色龙开始吧

红龙是所有龙里面最贪婪的，它们永远都在寻求各种增加收藏的机会，红龙极为自信，这点可以从它们的傲慢举止和轻蔑表情看得出来。

随着红龙年龄的增长，它们的鳞片会逐渐变大变厚，如金属般坚硬。红龙的瞳孔会随着年岁增长而变淡，最年长的红龙拥有像熔岩球一般的眼睛。

红龙将巢穴建筑在地底深处的洞穴里，里面弥漫着硫磺的气味。不过红龙总会有个位置较高的休息处，下面所有的事物都能映入它们的眼帘。红龙经常与银龙成为死敌。

红龙偏好食肉，特别是人类或精灵的小孩。有时候红龙会魅惑无知的村民，让他们定期献上少女作为祭品。

红龙一旦发现目标就会立即决定是否攻击，若攻击的话，就会立即选定一个可行的战术。对付较弱的对手会采用爪子和啮咬攻击，只有面对强大敌人时才会使用火焰喷吐。

五色龙中的老二

黑龙的脾气暴躁、性格奸诈，它们具有深陷的眼窝，角根处及脸颊骨四周的外皮会逐渐退化，加深了人们对其骷髅般形象的印象。刚孵化的时候，黑龙的鳞片薄而小，而且很光滑，随着年龄增长，这些鳞片会变得又大又厚，颜色也会变暗，让黑龙更容易隐藏在沼泽中。

黑龙一般将巢穴建在潮湿的宽大洞穴或有许多房间的地下城中，它们身上散发着一股臭味。黑龙主要以水生动物为食，但也会外出猎捕新鲜的肉食。

黑龙特别喜欢钱币，有时它们会将各种类人生物抓来，威逼他们交出钱币。

黑龙经常利用周围环境作为掩护来突袭它们的目标，在密林中的沼泽区域战斗时，它们会尽量待在水里或地面上，因为树林会限制它们的空中优势。但万一打不赢对方，黑龙就会飞走，隐藏到沼泽深处。

战斗方面，黑龙的火焰能力不错，但酸液才是其杀手锏，所以其主要龙息为酸。还有，黑龙相当喜欢金银财宝，在其龙穴里总能发现金光闪闪的财物，但它不会用，就是单纯的收集。比黑龙更贪财的恐怕就是人类了，所以才会出现那么多屠龙英雄.....

虽说黑龙排名在红龙之下，不过危险性在它之上

几乎每个奇幻游戏都有黑龙的出现，EQ，WOW，DDO，天堂2，英雄无敌等等一系列游戏都是以黑龙做为终极BOOS出现可。见黑龙的实力！

蓝龙

五色龙之一，相当爱装13的一种龙，其地盘观念也非常强烈。它们是所有龙类里，最擅长掘地的一个品种。蓝龙很容易辨认，巨大的耳朵和鼻端上的独角是它们的特征。它们的鳞片颜色从灿烂的天蓝色到深邃的靛青色不等。它们的外皮常因为强大的静电效应而发出细碎的爆裂声，这种效应在蓝龙发怒时会大幅增强，使空气中充满臭氧与沙石的气味。蓝龙经常躲在沙漠的沙石中，只有头部露出少许，或者飞翔在沙漠上空，身体的颜色和天空融为一体。蓝龙将巢穴建在大型的地底洞穴内，它们最喜欢的是宝石，尤其是蓝宝石。蓝龙最喜欢的食物就是骆驼，它们会用闪电将这些生物烤熟，然后大吃一顿。蓝龙通常会等猎物进入100英尺的范围后，再从上方或地下冲出来攻击，年龄较大的蓝龙会使用各种特殊能力来提升突袭的成功率。蓝龙只有在身受重伤时才会退出战斗，它们认为撤退是懦弱的表现。主要龙息是雷电。

绿龙非常聪明，但那长满牙齿的双颚和扬起的角冠，充分显露出它们好斗的天性。

随着绿龙年龄的增长，它们的鳞片会变大变轻，颜色变为翠绿或橄榄绿，让它们更能融入森林的环境里。

绿龙将巢穴建筑森林里，对它们而言，森林越古老越庞大，就越适合。绿龙喜欢住在悬崖或山腰上的洞穴里，它们的巢穴会散发出一股刺鼻的氯气味道，很容易辨认。绿龙什么东西都吃，不过最喜欢的食物是精灵和小妖精。

绿龙只要稍微被激怒，甚至根本没被激怒，就会对任何生物发动攻击。如果对手看起来诡计多端或很难打败，绿龙会先跟踪对方一阵子，寻找最佳的攻击时间和战术。如果对手看起来很弱，绿龙就会直接出现，用“威吓”或“暗示”来控制类人生物，逼问出所有它们想要的信息。

白龙

五色龙里排位最低，同时也是IQ最低的一种龙。大多数白龙只是野兽一样的掠食者。它们的表情显露出它们凶猛却思想简单，不像其他龙那样精明。白龙的巢穴通常是位于地底深处远离阳光的冰洞或者冰山顶部。它们会将宝藏存放在冰洞中，因为里面可反射宝石的光芒，白龙特别钟爱钻石（不像黑龙是财宝都爱）。虽然白龙和其他的龙一样，几乎能吃下任何东西，但它们有个奇怪的特点，就是只吃冷冻的食物。白龙在用寒冷喷吐杀死猎物后，会将还冻得僵硬的尸体吞下去。战斗时喜欢突袭，从高处俯冲下来，或是由水底、雪中、冰下忽然出现。主要龙息是寒冰。

天空龙

在日本版的漫画和动画片，它的英文名称被称作“Saint Dragon - The God of Osiris”（即神圣之龙——欧西里斯之神）。这导致它有时被误译成“Osiris the Dragon of Heaven”（即天堂之龙——欧西里斯），实在是谬之千里。它在日文中的真正意思是指欧西里斯的龙，而非欧西里斯本身。在现实中，欧西里斯是一位重要的古埃及神祇，他是农业之神、尼罗河洪水的控制者和冥界的判官。他原本是为一位开明的国王，教会了人民种植庄稼和酿酒，深受人民爱戴。他的兄弟赛特很嫉妒他，骗其躺入棺材并把它封死，最后投入尼罗河溺死了他。古埃及人相信，这造成了尼罗河每年一次的泛滥。相传他的皮肤是绿色的，手持权杖和连枷，并头带一顶插满红色羽毛的白色王冠。这顶王冠正是欧西里斯的天空龙的原型

也有的称之为神圣龙

天空龙比较其他龙，比较神秘，擅长神圣系魔法，主要攻击手段为风

仙女龙

也属于正义阵营。仙女龙的体质远不如其它龙拥有那样强大，但其魔法能力却是相当强悍的，其智力也是相当高，不过比起五色龙里的绿龙还是要差些。仙女龙的鳞片上带有魔镜术，能反弹一些魔法。还有，仙女龙也是会飞的，不是地龙...

双足飞龙

俗称毒龙，地位及能力比起上述的龙低了一大截，几乎算一种高级野兽。其形象形象频繁出现于中世纪的纹章中。该种纹章一般为立式。它们被描绘为似龙而小，仅具双足，爪趾如飞禽，双翼披鳞或带羽，尾生倒刺或呈蛇状。一般来说飞龙不能喷火，但也有例外。在纹章学中，它象征瘟疫、征服等。双足飞龙是没有龙息的，攻击方式是简单的抓扑和撕咬。双足飞龙的牙齿带有剧毒，中招之后不得了。其主要栖身地为高山悬崖，由于数量众多且易于捕捉，常常被兽人、地精等抓捕后加以训练当坐骑。游戏里面的双足飞龙比较常见

黄铜龙：混乱善良

黄铜龙极为健谈，能言善道，它们有时可以提供一些有用的消息，但通常得经过长时间的闲聊并不断暗示要送它礼物之后，才会把消息讲出来。

黄铜龙的瞳孔会随着年龄增长而逐渐变暗，到最后就像是熔化的金属球。

黄铜龙喜欢干燥的高温，大部分时间都沐浴在沙漠的烈日下。它们身上会散发出一股强烈的金属或沙子的气味。它们喜欢将巢穴建在高处的洞穴里。

黄铜龙几乎能吃下任何东西，但它们平时吃得很少，它们能够从清晨的朝露中获取养分。

由于黄铜龙和蓝龙的栖息地是一样的，对黄铜龙而言，蓝龙就是最危险的敌人。双方如果是一对一冲突，体型较大的蓝龙会占上风。因此黄铜龙通常会先避开对手，等聚集了周围的同伴后，再展开攻击。

对黄铜龙来说，与冒险者说话比战斗更有吸引力。面对危险的情况，年轻的黄铜龙会飞离敌人的视线，然后躲到沙子里，年长的黄铜龙则会设法在战斗中取得优势。

青铜龙：守序善良

青铜龙个性非常好奇，它们经常变成小型的友善动物，借此就近观察进入它们地盘的冒险者。它们对战争很着迷，常为了行使正义，也为了获得不错的报酬，而迫不及待地加入军队。

青铜龙非常擅长游泳，它们的脚有蹼，鳞片既光滑又平顺。到了最年长的阶段，它们的眼睛就像是个发光的绿球。青铜龙喜欢待在较深的淡水或海水附近，它们经常潜到水底深处，好让自己的体温降低，或是搜寻珍珠及沉没的宝藏。

青铜龙喜欢住在只能由水里进出的洞穴，但巢穴内部会一直保持干燥。青铜龙的身体会散发海水的味道，它们以水生动植物为食，尤其喜爱鲨鱼肉。

青铜龙不喜欢杀生，它们会使用“侦测思想”来探知智慧生物的意图。

战斗时，青铜龙会先用“云雾术”遮蔽敌人的视线，然后冲刺。对付海上航行的敌人时，它们会召唤暴风雨，或是用尾巴猛烈击打船身。

赤铜龙：混乱善良

赤铜龙最喜欢做的事，包括恶作剧、说笑话以及出些谜题来考考别人。大多数赤铜龙都很善良，但同样也有贪婪而吝啬的倾向。它们的腿部和肩膀相当结实，适合攀爬和跳跃。

赤铜龙喜欢住在干燥、由岩石组成的高地或山岳。它们将巢穴建筑在狭长的洞穴里，而且会将入口掩蔽起来。赤铜龙会在巢穴内部建筑复杂的迷宫，并在顶端留有出入口。

赤铜龙是很有毅力的猎人，它们认为适当的运动和食物一样重要。赤铜龙什么东西都吃，包括金属矿石在内。然而它们最喜欢吃的食物是变种蝎，以及其他大型有毒生物。赤铜龙的消化系统能够安全地解除毒素，但从体外注射进血液的毒素仍会对它们产生作用。

由于赤铜龙经常栖息在邻近红龙巢穴的丘陵上，两者之间的冲突无可避免。

赤铜龙欣赏机智与风趣，它们通常不会伤害能够讲述一些它们从未听过的笑话、有趣故事或谜题的生物。而对那些不懂得欣赏它们的笑话，或无法接受它们的幽默的家伙，很快就会感到恼怒。它们会捉弄这些家伙，逼迫他们投降。

银龙：守序善良

银龙的相貌庄严而优雅，它们非常乐意去协助那些真正需要帮助的善良生物。银龙与人类打交道时，经常会变成慈祥的老人或美丽的少女。

随着年龄的增长，银龙的鳞片会愈变愈亮，瞳孔颜色会愈来愈淡，到了最年长的阶段，眼睛看起来就像是水银球一般。

银龙喜欢将巢穴建筑在高耸的位置，例如在与世隔绝的山峰上，或是环绕在云雾之中。它们身上总是微微散发着雨水的气味。

银龙似乎十分偏好人类的形体，而它们通常也会与凡人结为朋友，甚至发展出深厚的友谊。银龙喜欢吃人类的食物，它们可以一直依赖这种食物过活。

由于银龙和红龙在类似的环境中筑巢，两者经常会发生冲突。它们之间的对决往往异常激烈而致命。

银龙的个性并不凶暴，除非是面对极端邪恶或对它们无礼挑衅的敌人，否则不会轻易开战。它们在攻击之前，会使用“云雾术”来使对手看不见，还会使用“反重力”让敌人无助地飞到空中。

金龙：守序善良

金龙的动作轻柔而高雅，头脑很灵活。它们痛恨所有不公正和犯罪的行为，喜欢惩恶扬善。金龙经常会变成人或动物的形象。

到了成年阶段，金龙的鳞片完全变成金黄色，它们的脸上留着长髯，使它们看起来博学多才，它们的瞳孔会随着年龄漫漫变淡，到最后像是一团熔化的黄金，金龙身上散发着一股混合薰香的气味。

金龙可以居住在任何地方，它们的巢穴相当隐蔽，而且都是用石头建造而成：可能是洞穴，也可能是城堡。金龙通常拥有一群忠心的守卫：适合当地环境的动物、风暴巨人或云巨人，巨人经常会与金龙签订共同防御的协定。

金龙在开战之前，通常会先展开谈判。它们在与智慧生物交谈时，会使用“侦测谎言”。一旦展开战斗，它们会使用“祝福”和“幸运”，以及大量攻击性和困敌的法术。

任何龙（以下将它简称为“基本龙”）都可以被转化为骨龙。

骨龙将使用所有基本生物的资料及特殊能力，除了以下几点：

1.这个生物的种族变为不死生物，体形不变。

2.保留基本龙的步行速度，但将失去飞行和游泳能力。不过，挖掘和攀爬速度保留。

3.骨龙保有全部基本龙的攻击方式，但是不能碾压。

4.骨龙失去了基本龙的全部超自然和类法术攻击能力，但是保留特异能力（例如气势凶猛，精通擒抱，免疫，盲感）。他将失去亚种特性，不过如果基本龙因为其亚种特性（例如火系亚种免疫火），即使即使失去亚种特性也将保有免疫能力。同时，骨龙还拥有下列特性：像所有不死生物一样，骨龙免疫所有需要强韧检定的能力，但如果除了可以影响物体的能力。

骨龙将失去基本龙的全部技能。通常是中立的。

骨黑龙是让不死生物的恐怖有提高了一个层次。蜥人族的长老和牧师常常召唤骨黑龙来保护它的部落。骨黑龙无法像它活着的时候一样战斗。它只会按照他的主人的意愿进行攻击。由于有着盲感和感官灵敏，他们是出色的守卫。骨龙的昏暗视力是人类的４倍，在一般光线下的视距是人类的２倍。他们还拥有１２０英尺的黑暗视力。

宝石龙－紫晶龙

紫晶龙不但机智，而且颇具王者风范。它们有时会在彼此交战的龙类之间，甚至在彼此交战的人类之间，充当仲裁者的角色。

紫晶龙身上覆盖着淡紫色的鳞甲，其形状如同天然生成的紫水晶一般。大多数紫晶龙都居住在地元素位面的巨大洞穴中，这些洞穴包括无数的通道和映射着各色水晶的厅堂。

年幼的紫晶龙会避免战斗，它们总是尽可能飞开；年长的紫晶龙则会使用隐形等特殊能力辅助战斗，若对手真的过于强大，紫晶龙也会选择逃走。

但如果是为了保护巢穴或是龙蛋，紫晶龙就不会逃跑，而是使用喷吐或碾压等攻击方式顽强作战，紫晶龙的喷吐攻击称为宝石喷炸，紫色的水晶喷到目标后就会炸开，对目标造成巨大的伤害。年长的紫晶龙还会使用特殊的心灵遥控，将沉重的物体凌空砸到敌人身上。

四色宝石龙是崇信正义和公平的人们根据龙的体态和颜色，以四种宝石命名的强力飞龙。宝石龙包括绿翡翠、黄玉、红水晶和紫晶石四种龙。

绿翡翠龙生性好奇，对各地的历史和风俗尤其感兴趣。它们对于某些地区的了解往往会超过那些最为知识渊博的贤者。不过这种龙也非常多疑，因此要想和它们有所交流也是非常困难的事情。在幼龙阶段，翡翠龙的鳞片是透明的海绿色，随着年龄的增长，它的鳞片会逐渐变硬，并且呈现出从深翡翠色到薄荷色等不同色调的绿色，即使在最昏暗的光线下，这些鳞片也会闪耀出微光。翡翠龙的瞳孔会随着年龄增长而逐渐变淡，当它最年老时，双眼就像闪烁着光芒的绿色球体。翡翠龙喜欢居住在有一些文明种族定居的地区附近，但也不会近到使自身的存在尽人皆知。在主物质位面，翡翠龙会在死火山上建立巢穴，并在巢穴中抚养幼崽。翡翠龙极不信任外来者，在它们的巢穴中密布着各种各样的陷阱，如果这些不能挡住外来者的话，翡翠龙会先隐藏起来，但若是它的宝物或幼崽受到威胁，它就会现身发动攻击。翡翠龙一般会先使用“云雾术”来使对手处于目盲状态，然后再使用冲锋攻击，或是把对手抓攫到空中。在彻底削弱对手之前，翡翠龙是所有宝石龙中最不喜欢和对手近身作战的。翡翠龙的喷吐是一道锥状的音波能量，能够使生物暂时性耳聋。最年长的翡翠龙可以通过类法术能力“预警之盾”，感知即将发生的未来而额外提升防御能力。

黄玉龙的个性有些自私自利，虽然它们并不歹毒，但是它们古怪的行为方式却使得任何与它们的接触都显得危险和令人不快。幼龙阶段的黄玉龙鳞片呈暗黄色，随着年龄的增长，这些鳞片会变得明亮起来，远远望去，这种生物简直就像是由整块黄玉雕琢而成的，黄玉龙的瞳孔会随着年龄增长而逐渐淡化，最后眼睛就像一对闪烁着光芒的火球。

黄玉龙大部分时间会待在水元素位面里，而在涉足主物质位面的时期，它们会居住在与世隔绝的海滨地区或是水下的洞穴里。不过即使是在水元素位面，黄玉龙也会使它们的巢穴保持绝对的干燥。黄玉龙不喜欢入侵者，不过它们更倾向于在发生冲突前，先和对方进行对话，如果对方是有敌对倾向的，黄玉龙就会迅速发动攻击。黄玉龙拥有操控风和水的类法术能力，在室内的话，它会先使用喷吐攻击，喷吐一种可以使被攻击目标脱水的物质。事实上绝大多数的游戏设定中水晶龙都是地龙

红水晶龙是宝石龙中最为友善的一类。它们总是对这个世界充满了好奇，所以它们能够非常热心地与拜访者进行交流。（关于水晶龙颜色有争议，有些说法是白水晶，我个人倾向于红水晶）。白龙和水晶龙有时会发生争斗，因为水晶龙会带走白龙的龙蛋，把白龙幼龙培养成善良的龙。水晶龙对当地的所有巨人族一般都怀有敌意，因为巨人族有时会侵犯它们的巢穴。这些和善的家伙不会主动挑起战斗，如果来访者态度友好，它会与其进行交流，反之则会避而不见。然而如果来访者胆敢对水晶龙发动攻击，水晶龙也会毫不犹豫地以牙还牙。它通常会先使用喷吐攻击削弱敌人，然后飞上天空与敌人保持距离，进行远程攻击。它的喷吐攻击是一道明亮的锥形光线，会使目标暂时性目盲。

宝石龙－翡翠龙

翡翠龙生性好奇，对各地的历史和风俗尤其感兴趣。它们对于某些地区的了解往往会超过那些最为知识渊博的贤者。不过这种龙也非常多疑，因此要想和它们有所交流也是非常困难的事情。

在幼龙阶段，翡翠龙的鳞片是透明的海绿色，随着年龄的增长，它的鳞片会逐渐变硬，并且呈现出从深翡翠色到薄荷色等不同色调的绿色，即使在最昏暗的光线下，这些鳞片也会闪耀出微光。翡翠龙的瞳孔会随着年龄增长而逐渐变淡，当它最年老时，双眼就像闪烁着光芒的绿色球体。

翡翠龙喜欢居住在有一些文明种族定居的地区附近，但也不会近到使自身的存在尽人皆知。在主物质位面，翡翠龙会在死火山上建立巢穴，并在巢穴中抚养幼崽。

翡翠龙极不信任外来者，在它们的巢穴中密布着各种各样的陷阱，如果这些不能挡住外来者的话，翡翠龙会先隐藏起来，但若是它的宝物或幼崽受到威胁，它就会现身发动攻击。翡翠龙一般会先使用“云雾术”来使对手处于目盲状态，然后再使用冲锋攻击，或是把对手抓攫到空中。在彻底削弱对手之前，翡翠龙是所有宝石龙中最不喜欢和对手近身作战的。

翡翠龙的喷吐是一道锥状的音波能量，能够使生物暂时性耳聋。最年长的翡翠龙可以通过类法术能力“预警之盾”，感知即将发生的未来而额外提升防御能力。

宝石龙－黄玉龙

黄玉龙的个性有些自私自利，虽然它们并不歹毒，但是它们古怪的行为方式却使得任何与它们的接触都显得危险和令人不快。

幼龙阶段的黄玉龙鳞片呈暗黄色，随着年龄的增长，这些鳞片会变得明亮起来，远远望去，这种生物简直就像是由整块黄玉雕琢而成的，黄玉龙的瞳孔会随着年龄增长而逐渐淡化，最后眼睛就像一对闪烁着光芒的火球。

黄玉龙大部分时间会待在水元素位面里，而在涉足主物质位面的时期，它们会居住在与世隔绝的海滨地区或是水下的洞穴里。不过即使是在水元素位面，黄玉龙也会使它们的巢穴保持绝对的干燥。

这种龙喜欢在波涛以及海浪拍击的礁石上游荡，这种地方也有利于它们找寻食物，比如鲨鱼或大型乌贼。

黄玉龙不喜欢入侵者，不过它们更倾向于在发生冲突前，先和对方进行对话，如果对方是有敌对倾向的，黄玉龙就会迅速发动攻击。黄玉龙拥有操控风和水的类法术能力，在室内的话，它会先使用喷吐攻击，喷吐一种可以使被攻击目标脱水的物质。

宝石龙－蓝宝石龙

蓝宝石龙的领土观念很强，尤其讨厌侵入它们领地的其他龙类，无论是在地元素位面还是主物质位面，它们都是如此。

蓝宝石龙不喜欢和任何种族打交道，尤其会把幽暗地域里的那些邪恶种族视为敌人，有时候还会因领土问题而直接与那些种族起冲突。

这种龙很少会和其他人闲聊，除非讨论的主题和军事策略有关，在这个领域，它们认为自己即使不算天才，也能算得上是专家。实际上，如果外来者能够为蓝宝石龙带来某种军事策略相关的竞赛游戏，蓝宝石龙也许还会比较欢迎，当然要是外来者使蓝宝石龙输掉的话，那可是非常不明智的。

蓝宝石龙的鳞片颜色从浅蓝色到暗蓝色一应俱全，而且会在任何光线下都闪耀出光芒，从而在它们日常栖息的洞穴石壁上，会映射出一片如同瀑布一般闪动着的幽光。和其他龙类不同，蓝宝石龙的鳞片不会随着年龄增长而变化，不过它的瞳孔还是会随着年龄增长而逐渐变淡。

蓝宝石龙偏爱地元素位面，不过它们也喜欢居住在主物质位面那些深而干燥的洞穴里，典型的蓝宝石龙会使用“地动术”和“塑石术”来隐藏洞穴的入口。而在洞穴内部，它会把自己收集的宝物散布在各个石厅里，并且会以装饰性方式来进行排列。从黑暗精灵、灵吸怪或底栖魔鱼那里得来的战利品往往会被放置在醒目的位置，以提醒和显示过去和这些敌人战斗的胜利。

蓝宝石龙会使用“蛛行术”或“传送术”来偷袭对手，它的喷吐攻击是一道音波能量，能够对敌人造成伤害并使其陷入慌乱状态

-------------------------------白银龙-----------------

对于他们所掌控的力量有两种不同的版本：一是金属之力；一是空间之力。而在魔幻作品中又以空间之力居多，传说中白银龙都是优秀的空间系法师，你永远无法知道它下一秒回出现在哪里，又或者它根本保持在原地，到它近乎瞬发的次元斩却是你无法忽视的。

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地龙

对于大量不会飞行的龙的统称。这些龙绝大多数都是地位低下，攻击方式全靠抓和咬，只有少数会龙息。对于魔法完全一窍不通，其形象类似于恐龙，战斗都是靠蛮力解决，大多数不存在智力。不过，还是有极少数也算狠角色，至少对得起这个龙字......

是龙族中最低级的，水晶龙不算再内

影龙是一种奸诈狡猾的生物，他们和影界有着千丝万缕的联系。

影龙半透明的、乌黯的身体总是若隐若现。远远看去，往往除了一团胆寒的影子别无它物。

战斗

影龙喜欢用它的融入阴影的能力，从隐藏中发动突然袭击。他们使用幻术让敌人产生混乱和错觉。

青年或是更老的影龙的天然武器在穿透ＤＲ时，视为魔法武器。

喷吐攻击（ＳＵ）：

影龙的喷涂攻击是能造成能量吸取效果的锥形滚滚烟雾。在喷吐范围之内的生物获得的负向等级参见影龙的年龄层表。成功的通过反射检定可以使负向等级减半。

融入阴影（ＳＵ）：

幼年或是更老的影龙在日光以外的光源下，都可以消失在阴影中，获得完全的遮蔽。人造光源，如光亮术，不灭明炎不能消除这种效果，但是昼明术可以。

创造阴魂（ＳＵ）：

太古影龙可以一天３次创造大量的活化的阴魂。整个范围是半径１００码（５００英尺），过程消耗时间为１小时。在这个范围内，不可以有任何光源。全部制造物和他们的制造者在隐藏检定上＋４，并可以在任何条件下隐藏。影龙和他的制造物和影界的联系可以让他们融入影子获得全遮蔽。他们也能在阴影中正常的移动和攻击。因为是从隐身中，他们的攻击检定＋２，敌人失去ＡＣ的敏捷修正。

冰龙 简介：貌似是WOW里的

在远古时期,龙在生命将尽时都会飞到北方寒冷的诺森德大陆去等死。天长日久,那里成了巨龙的坟墓,无数巨龙的骨骸散布在大陆上。当巫妖之王耐奥祖控制了诺森德大陆后,他使用强大的魔法复活了死去巨龙的尸骨。现在,这些浑身散发这冰冷力量的巨龙一心一意地为它们黑暗的主人服务.冰龙拥有寒冷无比的喷吐武器,可以冻僵空中和地面的敌人

魔龙一族同为龙族，只不过修习的邪恶功法，被其它龙族排斥。一般都被归为黑龙，它们最后被诸神抛弃，称为龙族中的堕落一族，西方传说中，龙族信仰光明神，光明神想整合龙族选出一个龙王。龙王上位后，打压敌对龙族旁系。 旁系龙族走投无路之下，便带着一部分族龙改投黑暗之神，被赐于黑暗魔力，终成魔龙一族。

擅长黑暗魔法，火焰为黑色或者紫色 （此资料真实性有限，仅供娱乐）

还有一种经常出现在动漫游戏小说里的龙，元素龙中的大地龙，又称石龙 土龙等..

体型和防御力是亮点

熔岩龙和水龙/翠水龙龙一样属于水龙种，但最大的分别在于它栖息的地方在熔岩中。熔岩龙喷吐的水炮变成了熔岩，而且熔岩龙亦同样会用甩尾，侧撞等攻击。虽然攻击方式与熔岩龙类似，但是在火山场地战斗可要比密林麻烦得多，而且熔岩龙会从地面冲上来，可以说是沙龙＋水龙的火山版。

不过比起眠鸟装那嘉年华鸡毛服般的外表，熔岩龙装要帅的多。

介绍下亚龙

废墟亚龙Ruin Wyrm

超大型龙类，特殊攻击：喷吐攻击，紧勒，精通攫取，类法术能力。特性：盲感３０英尺，伤害减免，魔法，黑暗视觉６０英尺，快速医疗，免疫电击，免疫睡眠与麻痹，昏暗视觉，火焰抗性，嗅觉敏锐

这种六条腿的灰红色类蜥蜴野兽体形像一栋小型建筑。它钩状的脸孔类似鸟喙，红色、聪明的小眼睛在多刺的额眉下向外窥探。它的脖子粗短有力，躯体上长有一对巨大的蝙蝠翼和六只带有七趾脚爪的肢体。该生物的尾巴出奇地长并适于抓握，尾稍舞动如鞭。

这种巨大的龙类似乎是被吸引到失落城市中的，它们通常在这里建造自己的巢穴。废墟亚龙的版图可能横跨数个市区，通常超过一英里半径，这样只有最大的废墟都市才能容纳超过一只这样的怪物，而不会让它们因为察觉到同族入侵而互相打斗。废墟亚龙对体型小于大型的生物毫无兴趣，它们常常和一起居住于废墟中的类人生物大部落保持相对的和平局面。很多有关废墟亚龙来源的推断在冒险者的圈子里、大学和博物馆之间传播。许多人认为废墟亚龙似乎只是被能在废弃储藏室和宝库中掠夺财宝才被吸引至废墟城市的，废墟亚龙所收集财宝的平均规模明确支持了这种观点。但另一些人相信废墟亚龙在这些远古城市中扮演着某种远古守卫之类的角色；他们的确似乎没有很多种其它龙类表现出的那种残忍。冒险者们常常想与废墟亚龙结成盟友。废墟亚龙可以通过交涉或其它手段而变得友好（一般废墟亚龙对冒险者们抱有不友善态度），这让冒险者们在它的领地内获得庇护，在对失落城市做大范围搜掠时提供一个安全的休息处。如果出价合理（通常等于让施法者施展相同法术要付的价格），废墟亚龙甚至会勉强同意使用其雷法术能力援助冒险者。

废墟亚龙能说通用语、龙语和至少一种其它语言（通常是巨人语）。

虽然废墟亚龙比较喜欢用交涉来化解争端，但它并不害怕战斗，当有必要时它们很愿意作战。它们最好的攻击方式是尾击，尾巴非常善于抓握并且触及范围很广。如果必须的话，它们也会用六只爪子、啮咬和翼部进行攻击。

喷吐攻击（超自然）：废墟亚龙能喷出一个明亮的电光球，投向半径１００英尺内的任何位置。当球体击中目标时，将在２０尺半径范围内爆发出耀眼的能量，对区域内所有生物造成电击伤害；并且将目盲数分钟。如果废墟亚龙愿意，它可以改为喷出四个球体，每个球体瞄准不同地点。每个这样的球体造成四分之一电伤害，在２０尺半径范围内爆发并同样可能导致目盲。

精通攫取（特异）：为使用该能力，废墟亚龙必须用尾巴击中目标。它能以一个即时动作展开擒抱而不会遭受借机攻击。如果它擒抱检定成功，则把对手定身并可以进行紧勒。

类法术能力：任意——“奥术视觉”，“侦测秘门”，“鉴定术”，“一级召唤怪物术”，“巧言术”；“次元门”，“高等探知greater scrying”，“窥探眼prying eyes”，“传讯术sending”，五级召唤怪物术”，“景像术vision”；“询求术 demand”，“法术抗力”，“九级召唤怪物术”。

九头龙一般称之龙头蛇，它是一种传说中有九个头的大蛇在许多文化中都存在。欧洲传统中的九头蛇名为希腊语：Ύδρα，英语：Hydra（译为“海德拉”，意为“水蛇”）。传说生物，在古希腊神话里出现最为频繁，另外《波斯古经》、《圣经》、非洲传说、中国神话中也可以看到。

古希腊的九头蛇也称勒拿九头蛇（Lernaean Hydra），因其所居沼泽在勒拿湖附近而得名。它是体形硕大的水蛇之属，关于其头的个数，说法不一。帕萨尼西斯（Pausanias）认为只有一个，西蒙尼特斯（Simonides）说有五个，托普塞（Edward Topsell）增加至七个，到了狄奥多罗斯（Diodorus Siculus）那里甚至多达一百个。但大部分典籍都以九头为准，尤其指出最当中那个头刀枪不入（也有说是金色的）。

九头蛇的家谱有两个版本，一说它为堤丰和厄客德娜（Echidna）所生，如此它便是地狱犬（Cerberus）、客迈拉、尼米亚猛狮、甚至鸟妖的姐妹（九头蛇为雌性）。另一说它的父母是泰坦巨人帕勒斯（Pallas）与冥河女神司提刻斯（Styx）。那样一来，它的兄弟姐妹就包括了宙斯的扈从泽洛斯、胜利女神尼刻、还有战神的两员大将克拉托斯与比亚

九头蛇因赫拉克勒斯而出名。那位英雄十二大伟绩中的第二件便是杀死这妖魔。九头蛇剧毒无比，沼泽的水也因此长年恶臭，四周土地变为褐色。它还经常吞食过往行人牲口，为害一方。赫拉克勒斯与侄子伊奥劳斯（Iolaus）驾马车来到沼泽。他命伊奥劳斯看住车辆，自己用火箭将九头蛇引出。双方展开大战，每当英雄用剑（一说为镰刀）砍掉那魔怪的一个头，另一个新头（一说两个）又重新生出。赫拉克勒斯于是喊侄子来帮忙。伊奥劳斯用火炬烧灼断颈，头便无法重生。最后赫拉克勒斯将八头一一砍下，又用巨棍打落正中的主头，埋于土中，用大石压住，才算铲除这一祸害。

国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死九头蛇许德拉。许德拉是堤丰和厄喀德那所生的女儿。她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。她凶猛异常，身躯硕大无比，是个九头的蛇怪，其中八个头可以杀死，而第九个头，即中间直立的一个却是杀不死的。

赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。他驱车前往，为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯，即他的堂兄弟伊菲克勒斯的儿子。伊俄拉俄斯一直伴随着他，是他不可分离的左右手。车子急匆匆地朝勒那驶去。到了阿密玛纳泉水附近的山坡时，他们看到许德拉蛇怪正在洞内。伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳，赫拉克勒斯跳下马车。他一连射了几箭，把九头蛇许德拉蛇妖引出了洞。许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前，咄咄逼人地昂着九个头，样子十分可怕。赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去，用力一把抓住她，卡得紧紧的。但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头，但是打碎了一个，马上又长出一个来。她的一只巨蟹跑来参战，帮助许德拉。它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死，同时，呼喊伊俄拉俄斯来援助他。伊俄拉俄斯执着火把，把附近的树林点着，然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头，不让它长大。这时，赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头，将它埋在路旁，上面压着一块沉重的石头。接着，他又把蛇身劈作两段，并把箭浸泡在有毒的蛇血里。从此以后，中了他箭的敌人再也无药可医。

根据其它版本所述，双方搏斗正酣之际，赫拉派来一只巨蟹来协助魔物。巨蟹钳了赫拉克勒斯一下，旋即被英雄杀死。这只巨蟹成为了天空中巨蟹座的来源。公元前二世纪古勒拿的石版上也刻画有这一场景。

九头蛇死后，赫拉克勒斯将箭头喂上其胆部的毒汁。这些毒箭后来误伤了人马喀戎。喀戎是不死之身，但蛇毒入骨，疼痛难当，他便放弃了永生，宁愿一死，飞上天空成了半人马座。毒箭还埋下了赫拉克勒斯自己的死因。他完成十二项任务后，携娇妻回家安顿。路上用毒箭射死了另一人马涅索斯（Nessos）。人马死前诓骗赫拉克勒斯的妻子得伊阿尼拉（Deianeira），说自己的血是催生爱情的圣药，涂抹一点在衣服上，给谁穿上，谁便会一辈子忠贞不渝。当时有谣言说赫拉克勒斯将迎娶罗尔（Lole）。为了挽回丈夫的心，得伊阿尼拉便照人马所言行事。赫拉克勒斯穿上妻子所赠的新衣，九头蛇的毒液便通过涅索斯的血渗入肌肤。他想扯下衣服，但已与皮肉粘连，再无法分开。一代英雄，就此殒命。这段掌故在《变形记》中记载得最为详尽生动

《圣经》中的七头红龙乃撒旦化身。《圣经·启示录》第十二章这样写道：

“ 天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。……大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”

首先,中国的龙是代表的神圣,而在西方龙一般代表邪恶

中国龙和西方龙虽然是虚幻的，但是也有相似与不同之处。相似之处都体形巨大，会腾空飞翔。不同之处是中国龙喷水，西方龙吐火。西方龙有双翼，中国龙有四爪。西方龙则更像恐龙一些.

"中国龙"这个字翻译成英文是“the Chinese Dragon”。

"dragon"这个词也源于拉丁文，有“大蛇， 凶暴的人, 严厉而有警觉性的女人”的意思。从这个意思引申出“撒旦，魔鬼”的意思。

从这里可以看出“dragon”原没有“龙”的意思。常用语“blind dragon”是“陪客”的意思；“The (old) dragon”是“魔鬼撒旦”的意思。

在动物学名词中“dragon”是“一种蜥蜴的名字”。

"dragoon"这个词是由“dragon”引申出的，意思为“龙骑兵”。这种士兵存在于17世纪的土耳其，他们腰间佩带的枪就叫做“龙骑枪”

东方龙：

是呼风唤雨，分管天庭水部的神仙一族，他们遵照天庭指令，负责人间的风调雨顺，是农业社会里面百姓对美好收成期望的凝聚。人们敬仰和崇拜龙，是为了希望每年的收成好，希望河水不要泛滥。而帝王利用农业社会的这种崇拜心理，采用权势，宣布只有皇帝才是龙子龙孙，但是这并不能阻止民间对龙的美好向往，民间每年的舞龙、龙凤呈祥的图案，都说明了这一点，

东方龙在外形上是长身、头部有角、身披金鳞。

中国龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。龙的模糊集合过程，起自原始社会的发展与繁荣时期，即采拾经济过渡到生产经济、神物崇拜普遍产生的新石器时代前期，至今约有八千年的历史。

龙这个形象来自部落时期的动物崇拜，每个部落有自己信仰的动物神，由一个部落收复其他部落，并把被收复的部落信仰的动物取其一角安在自己信仰的动物身上，龙就是这样被拼凑出来的。

关于龙的传说，出现最早的是共工撞毁不周山放出的黑龙（后来被女娲斩了）然后是帮轩辕黄帝讨伐蚩尤的应龙，中国神话里唯一一个带翅膀的龙。

中国龙的形成过程，与中华民族的多元融合的过程同一。在中国古代的神话传说中，龙或作为开天辟地的创生神，与盘古齐名；或积极参与了伏羲女娲的婚配，从而繁衍了人类；或帮助黄帝取得了统一战争的胜利；或协助夏禹治理洪水，为千秋万代造福。因此，鉴于神话传说与民族起源难以割离的关系，可以说，所有的炎黄子孙、华夏儿女，都领受过龙的福祉，都可称为“龙的传人”。

作为中华民族大融合的参与者和见证物，中国龙的精神也就是团结凝聚的精神；同时，龙又是水神，普降甘霖、司水理水是龙的天职，因此，龙的精神，也就是造福人类的精神；进入现代社会后，龙逐渐由神物演变为吉祥物，作为吉祥物，龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意，因此，龙的精神，也就是奋发开拓的精神。

简单细说一下东方龙的分类好了= =说到东方龙发出来全部都是广告贴啊 审核啊 ！！上面那楼，非逼得我才字都删光才发得出来 = =

蛟 (Jiāo)

一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。 在日文中的汉字写作蛟。从中国传入日本的水神的一种，居住在淡水河流或湖泊中。

夔龙 (kuí lóng)

想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，？踔而行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。

虬 (qiú)

一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

蟠螭（panchi）

是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。

应龙

有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

青龙

为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙、凤、龟、麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙

是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展

蟠龙

指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地 称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

火龙

是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。

角龙

指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。

接下来介绍下龙生九子的九子= =

龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

实龙生九子有好多版本。

之一：

龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像;负屃,平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；螭吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。“

之二

赑屃（音毕喜），最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑。

鸱吻（音吃吻），最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。

饕餮（音滔帖），最贪吃，常饰于鼎的盖子上。

睚眦（音牙自），嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。

狴犴（音毕岸），最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。

狻猊（音酸泥），性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。

「足八」「虫夏」（音八夏），最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。

椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。

蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。

囚牛

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

睚眦 (yá zì)

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘

气氛。

蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

狻猊(Suān ní )

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武

霸下

霸下，又名赑屃(Bìxì)，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

狴犴 (Bì'àn)

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

九子版本实在是太多了 就不一一介绍了

龙：龙生九子

一说：囚牛 | 睚眦 | 嘲风 | 蒲牢 | 狻猊 | 赑屃 | 狴犴 | 负屃 | 螭吻

另说：赑屃 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 | 蚣蝮 | 睚眦 | 狻猊 | 椒图

其他：螭 | 麒麟 | 犼 | 貔貅

龙女是『二十诸天』中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说『法华经』,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道。

一天,智积菩萨与文殊菩萨研究女人成佛事。文殊菩萨提到龙女能与八岁成就佛法,于刹那间,发菩提心,即成正果之事,智积正大惑不解时,龙女突然显法力,出现在他们的面前,并向智积稽手。站在旁边的十大弟子之一的,号称『智慧第一』的舍利弗见如此,不平地说：「汝不久得无上道,是事难信,所以者何女身垢秽,非是法器。云何能得无上菩提？」（你这么快能证得佛法,真的难以致信,更何况女人身体很赃,根本没有资格成佛）龙女立刻拿出一颗价值三千大世界的宝珠,现给佛陀,佛陀笑眯眯地接了宝珠,龙女问：”佛陀接宝珠快不快？”回答说：”快极了”龙女说：”成佛也是这么快”说完龙女马上变成男相,飞往南方无垢世界去了,龙女成佛后,便在观世音菩萨身旁作了协持。

【神话传说】

在观音菩萨身边，有一对童男童女，男的叫善财，女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。

龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着朦胧月色，来到闹鱼灯的地方。

这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌鱼灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯…龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。

谁知这时候从阁楼上泼下半杯冷茶来，不偏不倚正泼在龙女头上。龙女猛吃一惊，叫苦不已。原来变成少女的龙女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模样了。

龙女焦急万分，怕在大街上现出龙形，招来风雨冲塌灯会，于是不顾一切地挤出人群，狠命地向海边奔去。刚刚跑到海滩，突然“忽喇喇”一声，龙女变成一条很大很大的鱼，躺在海滩上动弹不得。

正巧，海滩土来了一瘦一胖的两个捕鱼小子，看到这条光灿灿大鱼，一下子愣住了。“这是什么鱼呀！怎么会搁在沙滩上呢？”胖小子胆子小，站得远远的说：“从来没有看过这种鱼，怕是不吉利，快走吧！”

瘦小子胆子大，不肯离去，边拨弄着鱼边说：“不管它是什么鱼，扛到街上去卖，准能赚笔外快用用？”两人嘀咕了一阵，然后扛着鱼，上街叫卖去了。

那天晚上，观音菩萨正在紫竹林打坐，早将刚才发生的事情看得一清二楚，不觉动了慈悲之心，对站在身后的善财童子说：“你快到渔镇去，将一条大鱼买下来，送到海里放生。”善财稽首道：“菩萨哎？弟子哪有银两去买鱼呀？”观音菩萨笑着说：“你从香炉里抓一把去就是了。”

善财点头称是，急忙到观音院抓了一把香灰，踏着一朵莲花，飞也似地直奔渔镇。这时，两个小子已将鱼扛到大街，一下子被观鱼灯的人围住了。称奇的、赞叹的人问价的，矶矶喳喳，议论村纷，可是谁也不敢贸然买这么一条大鱼。有个白胡子老头说：“小子，这条鱼太大了，你们把它斩开来零卖吧？”胖小子一想，觉得老头说得有理，于是向肉铺借来一把肉斧，举起来就要斩鱼。

突然，一个小孩子叫开了：“快看呀？大鱼流眼泪了。”胖小子停斧一看，大鱼果然流着两串晶莹的眼泪，吓得丢掉肉斧就往人群外面钻。瘦小子怕外快泡汤，赶紧拾起肉斧要斩，却被一个气喘吁吁赶来的小沙弥阻止住了：“莫斩！莫斩！这条鱼我买下了。”众人一看，十分诧异：“小沙弥怎么买鱼来了？”

那个老头哼了一声，翘着山羊胡子说：“和尚买鱼，怕是要开荤还俗了吧？”小沙弥见众人冷语讥笑，不觉脸红了，赶紧说：“我买这条鱼是去放生的！”说着，掏出一撮碎银，递给瘦小子，并要他们将鱼扛到海边。瘦小子暗自高兴：“外快赚进了！扛到海边，说不定等小沙弥一走，依旧能把这条大鱼扛回来呢！”他招呼胖小子扛起大鱼，跟着小沙弥向海边走去。

三人来到海边，小沙弥叫他们将大鱼放到海里。那鱼碰到海水，立即打了一个水花，游出老远老远，然后掉转身来，同小沙弥点了点头，倏忽不见了。瘦小子见鱼游走了，这才断了再捞外快的念头，摸出碎银，要分给胖小子。不料摊开手心一看，碎银变作了一把香灰，被一阵风吹得无影无踪。转眼再找小沙弥，也不知去向了。

再说东海龙宫里，自从不见了小公主，宫里宫外乱成一窝蜂。龙王气得龙须直翘，海龟丞相急得头颈伸出老长，守门官蟹将军吓得乱吐白沫，玉虾宫女怕得跪在地上打颤…一直闹到天亮，龙女回到水晶宫，大家才松了口气。．龙王瞪起眼睛，怒气冲冲地呵斥道：“小孽畜，你胆敢犯宫规，私自外出！说！到哪里去了？”

龙女一看龙王动了怒，知道撒娇也没有用了，便照实说：“父王，女儿观鱼灯去了，要不是观音菩萨派善财童子来救我，女儿差点没命！”接着将自己的遭遇讲了一遍。龙王听了，脸上黯然失色。他怕观音将此事讲了出去，让玉皇大帝知道了，自己就得落个“教女不严”的罪名。他越想越气龙女，一怒之下，竟将她逐出水晶宫。

龙女伤心极了，茫茫东海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼来到莲花洋。哭声传到紫竹林，观音菩萨一听就知道是龙女来了，她吩咐善财去接龙女上来。善财蹦蹦跳跳来到龙女面前，笑着问道：“龙女妹妹，你还记得我这个小沙弥吗？”龙女连忙揩掉眼泪，红着脸说：“你是善财哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”说着就要叩拜。

善财一把拉住了她：“走，观音菩萨叫我来接你呢！”善财和龙女手拉手走进紫竹林。龙女一见观音菩萨端坐在莲台上，俯身便拜。观音菩萨很喜欢龙女，让她和善财像兄妹一样住在潮音洞附近的一个岩洞里，这个岩洞后来称为“善财龙女洞”。

从此，龙女就跟了观音菩萨。可是龙王反悔了，常常叫龙女回去。龙女依恋着普陀山的风光，再也不愿回到禁锢它的水晶宫去了。